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　　過了一會兒，約翰先生就到另外一個房間去拿另外的花邊，于是我便向他的老師說：“你的這個學生的天性很優秀，不過，請你真實地告訴我，露西的母親所寫的這封信是不是事先經過一番商量和安排的？是不是你用來拒絕那位送花邊的女士的手段？”“不是，”他說：“一切都是真實的；我在我施行的教育中并沒有采取什么巧妙的手段，我所依靠的是天真和熱情；上帝幫助我完成了我的工作。”

　　①Weltnschaung這個詞可譯作“宇宙觀”，不過弗洛伊德本人在下面第二段中解釋了它的含義。由于這個詞在本講演中出現了三十多次，故最簡單的辦法就是保留它的德文形式；好在我們的語言也差不多已采用了這個德文詞（為便于閱讀，中譯本均將該詞譯作“宇宙觀”——中譯注）在《抑制、癥狀與焦慮》第11章結尾的一段中，弗洛伊德已經探討了本講演的主題。——英譯注。

的起首，“呀，被祝福以及快樂的……”；她省去了圣誕節日（christmastide），因而把

關于黑格爾的上帝，他把關于神的三位一體的基督教教義解釋為理念按照三段式原則辯證地運動的象征表現。在黑格爾看來，神的理念是以下面三種形式被揭示出來的：第一，以永恒的和逗留于自身中的存在的形式中，以普遍性或神的自在自為的永恒理念的形式（即圣父的形式）；第二；這一理念表現為現象，即表現為意識和表象領域中的神的永恒理念（即圣子的王國）；第三，這一神的理念從現象領域回復到自身之內的形式出現，在這里，理念是通過教團的活動表現出來的（即圣靈的王國）。

聽聽的，例如：

2020-10-05 646.2 744.8 805.3 921.2 967.5 1025.8

2020-10-05 　　“親愛的愛彌兒，我很高興地從你的口中聽到了一個成年人所說的話，很高興地從你的話中了解到你心中的思想。在你這樣的年紀能夠這樣不存一點私心，我是很喜歡的。在你有了子女的時候，這種不為自己打算的精神會減少，但是在那個時候，你的為人會完全合乎一個慈父和智者的標準的。在你未游歷以前，我已經知道這一番游歷將產生什么結果了，我已經知道你在嚴密地觀察了我們的種種社會制度以后，是不會對它們寄予它們不配受到的信任的。要想在法律的保護之下尋求自由，那是徒勞的。法律！哪里有法律？哪里的法律是受到尊重的？你到處都看到，大家正是借法律的名義追逐個人的利益和欲念。然而，自然的和秩序的永恒的法則是存在著的。對睿智的人來說，它們就是成文的法律；它們通過良心和理智而深深地刻畫在人們的心里；要想自由，就必須服從這些法則；只有做壞事的人才會變成奴隸，因為他在做壞事的時候，總是違背了他自己的心的。不管在什么形式的政府之下，都是沒有自由的，自由是存在于自由的人的心里的，他走到哪里就把自由帶到哪里。一個壞人不管走到哪里都是受到束縛的。即使在日內瓦，壞人也是奴隸；而自由的人，即使在巴黎也能享受他的自由。

2020-10-05 不僅如此，它還造成了中國歷史的倒退。孫中山從人類認識起源和認識發展的角度，揭露了“知易行難”

2020-10-05 ④變：指爻象的變化。這是說，一爻象的變化，有變有通；爻象的變通顯示所占之事的性質及其變化的趨勢，指導人們趨利避害。

2020-10-05 元素的思想。因為我們任意地把思想連接在一塊（除了正常那種由一思想移形到另一個的情